下面是小编为大家整理的芒种节气心得体会和思考范本3篇（2022年）,供大家参考。
今日芒种，所谓“有芒之谷类作物可种”是也。芒种之时适宜谷物作物的种植生长，芒种后再种庄稼的存活率逐渐变低，所以农人此时也开始忙碌起来，芒种由此成为种植时机的分界点。下面是小编为大家整理的2020芒种节气心得体会和思考范文3篇，以供大家参考借鉴!
芒种节气心得体会和思考【篇一】
“栽秧割麦两头忙，芒种掌灯夜插秧”，芒种的到来，预示着农民要开始忙碌的田间生活，所以“芒种”又称“忙种”。作为一名工作于西南边陲、高原西藏的基层党员干部也是如此，值此时节，一方面要忙着收获，收获辛勤“耕耘”带来的喜悦;另一方面要忙着“播种”，脚踏实地再次种下“爱国敬业、民族团结、艰苦奋斗”的“种子”。
种下“爱国敬业”的种子，争当像“胡杨树”那样保家卫国的边疆卫士。成年的胡杨树，其纵向根系可达10米，横向的根系长度更是可以达到惊人的100米。其根须透过干燥且厚的沙石层，牢牢扎根在热土层上，那片热土上有它赖以生存的水分、养分。作为一名党员干部，在西藏，我们要播下胡杨树一样为祖国守卫边疆的“种子”，找到属于自己的“热土层”，从中汲取我们所需的“水分”“养分”。人民群众是历史的真正创造者，是真正的英雄。我们党来自群众，要始终把各族人民当成我们汲取力量的“热土层”，将自己的“根须”深深扎在人民群众这片热土地上。往“深”里扎，扎到最基层，多走泥土路，广闻乡土情;往“实”里扎，融入各族群众中，想民之所想，解民之所困。一棵胡杨树能牢固一亩沙地，成片的胡杨林，则能挡住狂风飞沙。在西藏，我们首先要发挥自身这个“点”，通过自己的不懈努力和敬业工作，服务一方百姓，守护一方土地。其次，要有“聚木成林”的思想，把自己这个“点”融入到“胡杨林”这个面中，通过集体的巨大作用，构建起一道坚不可摧的“防沙林”，守护好边疆国土。同时与各族人民一道努力发展经济，实现把“雪域”变“绿洲”的理想。
种下“民族团结”的种子，收获像“石榴籽”那样紧紧相拥的民族感情。***总书记曾说过，“促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同守卫祖国边疆、共同创造美好生活”，伟大的祖国，是中华儿女共有的锦绣河山;民族复兴的梦想，是56个民族共同的奋斗追求。在70年前，我国各族人民在中国共产党领导下，共同缔造了新中国;70年来，民族团结就像阳光，早已成为我们生活的组成部分。西藏位于祖国西南边陲，是边疆少数民族地区，长期以来，汉、藏、回、门巴、珞巴等各民族同甘共苦、休戚与共，共同开发和建设西藏，建立了深厚友谊。作为工作于这片热土的党员干部，心中要始终种好、种实“民族团结”这粒“种子”，要像保护眼睛一样保护民族团结。独木难成林，百川汇大海，各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起。群策群力，共筑钢铁长城，守护好祖国边疆，让外部渗透势力无处遁形，让党和国家以及全国各族人民放心;要拧成一股绳、心往一处想、同行复兴路，为西藏的和谐稳定、繁荣富强添一块砖、加一片瓦，尽一份心、添一股力。
种下“艰苦奋斗”的种子，锤炼像“格桑花”那样高原绽放的奋斗精神。格桑花是一种生长在高原上的普通花朵，杆细瓣小，看上去弱不禁风的样子，可风愈狂，它身愈挺;雨愈打，它叶愈翠;太阳愈曝晒，它开得愈灿烂。在藏族同胞眼里，格桑花是生命力最顽强的一种花。作为一名基层党员干部，在藏工作要面对“海拔关”“气候关”“语言关”的前所未有的艰难险阻，这几关关关艰险、关关难过。******曾指出，“在高原工作，最稀缺的是氧气，最宝贵的是精神。”在西藏这片热土上，我们要种下格桑花一样艰苦奋斗的“种子”，不怕冰封雪飘、不怕风吹日晒、不怕高原缺氧，发挥自身优势，用宝贵的精神迎战各种艰难险阻，始终秉持“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的老西藏精神， 以“不破楼兰终不还”的决心，绽放在西藏的山山水水，用自己的艰苦奋斗把西藏点缀得更加稳定、更加和谐、更加繁荣。
芒种节气心得体会和思考【篇二】
6月5日，又到一年“芒种”节气。“芒种”本意指“有芒之谷可以播种”，而老百姓习惯将其谐音为“忙种”“忙着种”。笔者是80后，出身农村，父母都是地道的农民，自童年时便和父母一道亲历芒种前后的繁忙和辛劳。如今虽已不务农事，但每到这个时节，总是免不了多一点感悟与思考。
“稼穑艰难，粒粒辛苦。”芒种是农家最忙最辛苦的时节之一，正所谓“芒种芒种，忙收忙种”。记忆里，这段时间父母都要忙到天黑时方才回家。母亲的头发上会沾满秸秆碎屑，父亲脸上、衣服上会溅满泥浆，常会累得顾不上清洗便草草睡下，第二天天色未明时便又下田去了。到了周末，我也会和父母一起下田。收油菜籽，收红花草籽，收麦子，犁耙，沤田，拔秧，插秧……那时的我，也常会抱怨，农活好像永远也干不完。但也正因为经历过这些，我更懂得农民不易，稼穑艰难，也更懂得珍惜一丝一缕、一粥一饭。现在，虽然很多农村都已实现机械化，收割与播种相对轻松了一点，但农民依然是最辛苦的职业之一。我总觉得，对粮食的浪费，便是对农民，对我父辈们辛勤汗水的亵渎。我们党始终坚持艰苦奋斗的作风，坚决反对奢侈浪费之风，也正体现了对民力的珍惜，对劳动人民最真切的体恤与尊重，不是吗?
“一分耕耘，一分收获。”谚语说“芒种不种，过后落空”，我特别理解父母为什么忙日忙夜地赶收赶种。那时，我家人口多，我的前面还有五个姐姐。是父母亲用勤劳的双手，依靠五亩多的田地，养活我们，供我们读书。也正是他们的辛勤劳作，在上世纪90年代，我家就成了传说中的“万元户”。我很清楚，家里的每一点收获与积累，都是父母与姐姐们用汗水换来的。没有耕耘，何来收获?现在，我总是努力把工作做好，用工作实绩来证明自己的价值，来取得属于自己的收获。对于额外的荣誉和物质，我从来不敢贪求。***同志曾说，每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置。我想，“一分耕耘，一分收获”便是我要传承和弘扬的家风之一吧。
“时不我待，莫误天时。”记忆里，芒种插秧总是很赶。据说，是因为芒种前和芒种后插的秧，收成会截然不同。也有古谚说“芒种不种，再种无用”。农事如此，我们的工作何尝不是如此呢?耕种讲“天时”，指的是气温、雨水、阳光和农作物的生长周期。我们工作中也要讲“天时”，比如上级重视、时间节点、工作条件、发展机遇、人民群众的期盼与支持等等。“只争朝夕，不负韶华”，便是提醒我们要赶时间、忙起来，将个人的忙与中华民族的伟大复兴紧密联系起来，不要辜负了个人发展与民族复兴的大好年华。
《诗经》有云：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?”我们党员干部，要把每一天当作自己的“芒种”，懂得珍惜，学会耕耘，不懈奋斗。如此，方能不负组织信任，不负群众期盼，不负美丽韶华。不要等到秋风落叶，对着荒芜的田野喟叹：“我的收获在哪里?”
芒种节气心得体会和思考【篇三】
“新秧初出水，渺渺翠毯齐。清晨且拔擢，父子争提携。既沐青满握，再栉根无泥。及时趁芒种，散着畦东西。”宋代楼璹《耕图二十一首·拔秧》中描写的正是芒种时节的农忙景象。芒种是二十四节气之一，也蕴含着党员干部做人做事的道理。
待人接物——不露锋芒。徐悲鸿曾道：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”党员干部是一种身份，是一种责任，不是有傲气的理由。我们党来自人民，党员干部待人接物要不露锋芒，切不可自我感觉“高人一等”。要始终带着平常心、感恩心对待群众，在春风化雨中提升人民群众的幸福感、获得感。如果锋芒毕露，必然高高在上，最终会背离群众、蔑视基层、误入歧途。
思考问题——析毫剖芒。中国特色社会主义进入新时代，面临着各种各样的新问题、新挑战。如果不能深入分析问题，便不能真正解决问题。党员干部要透过现象看到本质，梳理个别问题找到普遍规律，析毫剖芒、直抵根本。党员干部思考问题要先一步、深一层、高一度，切不可“头痛医头，脚痛医脚”。只有思考问题深入了，解决问题才会得心应手，才能真正解决问题。
日常生活——布衣芒屩。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。党员干部不能追求物质上的享受，要努力获得精神上的富足。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。粗茶淡饭未必就比山珍海味逊了颜色，布衣芒屩未必就比锦帽貂裘弱了气质，青瓦小院未必就比豪宅广厦低了格调。党员干部要弘扬艰苦朴素的优良作风，注重追求内在的丰富，不能为外物所累。
能力提升——种学绩文。处在知识更新周期越来越短的时代，对党员干部综合能力要求越来越高。要跟上时代步伐不被淘汰，必须要与时俱进提升能力。这就需要党员干部保持知识恐慌，勤于学习、坚持学习，坚持向书本学、向基层一线的同志学、向群众学、向同事学，努力成为一专多能的复合型人才。如果不懂得知识的更新、不注重学习、不懂得积累，如何能适应新时代?如何能建功新时代?
选人用人——蓝田种玉。千秋大业在用人。玉要种在蓝田，人才要放在最需要的地方。选人用人要努力营造良好的政治生态，为想干事、敢干事、能干事的党员干部搭建平台，根据干部自身特点，合理安排岗位。要涵养识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方，真正选好人、用好人，为党和国家事业的发展加油助力。
养德修身——种麦得麦。人无德不立，国无德不兴。******强调，“做官先做人，做人先立德;德乃官之本，为官先修德”。尚德是中华民族的优良传统，也是共产党员的基本政治素养。种麦而得麦，种稷而得稷。党员干部如果不修身养德，如何收获幸福的人生?党员干部要把立德放在突出位置，不断加强思想道德修养和党性修养，坚定理想信念，真正做到想群众之所想、急群众之所急、解群众之所难，带着过硬的德行为人民利益和幸福而努力工作，实现人生价值。
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